باطن عمل
جمعه, ۱۳ دی ۱۳۹۸، ۱۱:۴۱ ب.ظ
باطن عمل
- کار ها را می توان به کارهایی که در ظاهر خوب و پسندیده و کارهایی که در ظاهر بد و ناپسند است ، تقسیم نمود ، مثلاً کمک کردن به مستمندان در ظاهر عملی پسندیده و ستم کردن به ضعیفان و ناتوانان در ظاهر عملی بد و ناپسند است ، ولی معیار قضاوت در مورد اعمال تنها وابسته به ظاهر آنها نمی باشد ، بلکه لازم است به معیارهای باطنی عمل نیز توجه نمود ، زیرا ممکن است عملی در ظاهر خوب ولی در باطن بد و عملی در ظاهر بد ولی در باطن خوب باشد .
- از این رو ، نیت و انگیزه انجام یک کار نیز ، در ارزیابی یک عمل لازم است مورد عنایت قرار گیرد ، زیرا ممکن است یک عمل در ظاهر عبادت باشد ولی با انگیزه ی ریاکارانه ای انجام شود و ممکن است کاری در ظاهر بد جلوه نماید ولی در باطن خوب باشد ، مانند مجازات کردن فردی که جرم وگناهی مرتکب شده است که مستحق مجازات است ولی ما از جرم او باخبر نیستیم و به این عمل اعتراض می کنیم . بر این اساس ، با دیدن ظاهر یک عمل نمی توان در مورد آن قضاوت نمود .
- قرآن کریم می فرماید کسانیکه مسجدی را برای ایجاد فتنه و ضرر زدن به مسلمانان بنا نموده اند ، چون نیت و هدف بدی را از اینکار داشته اند ، این مسجد ، شایسته عبادت و نماز نمی باشد و پیامبر صلی الله علیه و آله را از نماز گزاردن در آن باز می دارد ، و به عکس ، مسجدی را که از روی تقوا و پرهیزکاری بنا شده مورد ستایش قرار داده و آن را شایسته انجام عبادت می داند (1) ، از این رو با اینکه هر دو گروه مسجدی را بنا نموده اند و در ظاهر ، ساختن مسجد عملی پسندیده است ولی نیت دو گروه از اینکار یکسان نمی باشد ، یکی نیت شرّی دارد و یکی نیتِ خیری .
- بنابراین در انجام عبادات هم باید به ظاهر عبادت توجّه نمود که آداب و شرایط آن به درستی به انجام رسیده باشد و هم به باطنِ عبادت که با نیت و انگیزه ی خالصانه و خداپسندانه ای انجام پذیرفته باشد ، از این رو نباید تنها بر اساس انجام عبادت ، در مورد عبادت به قضاوت پرداخت ، بلکه نیت و انگیزه ی عبادت نیز در ارزش یافتنِ معنوی آن مؤثر خواهد بود .
-------------------
1-توبه /107و 108
تلگرام= @farhangenamaz110
